Το Μεγάλο Μυστικό που Κρύβουν οι Ραβίνοι για τον Ιησού και τον Ησαΐα 53

Το «μυστικό» στο οποίο αναφέρεστε αφορά συνήθως τη διαφορά στην ερμηνεία του Ησαΐα 53 μεταξύ του Χριστιανισμού και του σύγχρονου Ιουδαϊσμού. Ενώ για τους Χριστιανούς το κεφάλαιο αυτό αποτελεί την πιο ξεκάθαρη προφητεία για τον Ιησού ως τον «Πάσχοντα Δούλο», πολλοί Ραβίνοι σήμερα υποστηρίζουν ότι ο δούλος αυτός δεν είναι ο Μεσσίας, αλλά ο λαός του Ισραήλ.

Αστερισμός των Εορτών

Τα Κύρια Σημεία της Διαμάχης

Παλαιότερες Ερμηνείες: Υπάρχουν στοιχεία ότι αρχαίοι Εβραίοι σοφοί και το Ταλμούδ ερμήνευαν τον Ησαΐα 53 μεσσιανικά, δηλαδή ως αναφορά σε ένα πρόσωπο που θα υπέφερε για τις αμαρτίες του κόσμου.
Η Αλλαγή στην Ερμηνεία: Η στροφή προς την ερμηνεία ότι ο «δούλος» είναι το έθνος του Ισραήλ αποδίδεται συχνά στον Ραβίνο Rashi (11ος αιώνας). Ορισμένοι μελετητές υποστηρίζουν ότι αυτή η αλλαγή έγινε για να αντιμετωπιστεί η χριστιανική ιεραποστολή, η οποία χρησιμοποιούσε το κείμενο για να αποδείξει τη μεσσιανικότητα του Ιησού.
Το «Απαγορευμένο Κεφάλαιο»: Στο Διαδίκτυο, το κεφάλαιο αυτό αποκαλείται συχνά «απαγορευμένο» (Forbidden Chapter), καθώς υποστηρίζεται ότι πολλοί Εβραίοι δεν το διδάσκονται στις συναγωγές τους επειδή οι περιγραφές του (ταπεινός, απορριφθείς, πάσχων για άλλους) θυμίζουν έντονα τη ζωή και το θάνατο του Ιησού.

Τι λένε οι Ραβίνοι σήμερα

Η επίσημη ιουδαϊκή θέση σήμερα τονίζει ότι:

1. Ο Δούλος είναι ο Ισραήλ: Σε προηγούμενα κεφάλαια του Ησαΐα (π.χ. 41:8, 44:1), ο Θεός αποκαλεί ρητά τον Ισραήλ «δούλο Μου».

2. Λανθασμένη Μετάφραση: Υποστηρίζουν ότι χριστιανικές μεταφράσεις διαστρεβλώνουν το εβραϊκό κείμενο για να ταιριάζει στον Ιησού, όπως στον στίχο 53:5 («τραυματίστηκε για τις αμαρτίες μας» αντί για το ορθό κατά την άποψή τους «τραυματίστηκε εξαιτίας των αμαρτιών μας»).

3. Συλλογικότητα: Στο πρωτότυπο εβραϊκό κείμενο, ορισμένοι στίχοι (όπως ο 53:8) χρησιμοποιούν πληθυντικό αριθμό που υποδηλώνει μια ομάδα ανθρώπων και όχι ένα άτομο.

Για μια πιο ολοκληρωμένη εικόνα, μπορείτε να δείτε αναλυτικές συγκρίσεις των κειμένων στην Αγία Γραφή ή να μελετήσετε την ιουδαϊκή οπτική μέσω του Aish.